
lunes 18 de julio de 2011
SETENTA Y CINCO AÑOS DE "LO NUESTRO"
A ver si entre todos, hombre, somos capaces de dejar de enredar y jugar con las cosas de comer, ¿nos les parece, queridos levantacadáveres?

Viñeta de Sañudo en el diario La Razón

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13 comentarios:
Pues si, ya va siendo hora...
Que ya está bien, hombre.
No,no me parece!!!
Alzheimer inducido... Umm... pues no, mejor no.
Vale, aceptamos barco.
Bos días amicus:
Creo que deberíamos realizar un examen de conciencia y (tal vez algunos no tienen nada que perder, ni nada interesado ya que no sufrieron nada de ello) por lo tanto deberían presentar algo más de respeto para quienes lo sufrieron. No es mi caso, pero sí sé y conozco muchos casos y que lo que piden es lo justo; de una justicia que jamás se ha hecho (que está a la espera. Donde todo gasto en resolverla es poco).¿Acaso esperamos que pase el tiempo para que los que la piden , también fallezcan y así no quede nadie que lo pida con razón?. Tal vez la burocracia esté esperando eso. Lo malo de esto, por experiencia, es que siempre habrá algún descendiente que lo vuelva a poner en la mesa. Para entonces el gasto siempre será mayor(cosas de la inflación) y el dolor también. Cuanto antes se inicie y se acabe, antes se cerrarán las heridas de los que las tienen de verdad. Entonces el olvido comenzará a ser una realidad y todos “descansarán” debidamente y en el lugar adecuado.
Dicho de otro modo. Aquí los que piden justicia son los perjudicados y justamente los que desean que se olviden del tema son los que nada perdieron (la viñeta claro está publicada en la Razón, con razón).
Curiosamente es esta petición , "falsa petición de reconciliación" (a eso suena cuando quienes la piden son los que la piden, los que nada han perdido y hablan de un mezquino gasto de dinero, como mal argumento, bastante pueril.), la que hace revolver las tripas a más de uno...
La próxima vez enfoca el tema de otra forma o te señalarán con el dedo de la intolerancia rancia...la de siempre...
[continua leyendo]
Ojo¡, yo no tengo nada que perder en ello pero hay que saber empatizar y conocer muy bien la historia. Justamente los que piden "OLVIDO" o pasar página son los más interesados en que no se les airee sus trapos sucios sobre sus atrocidades...Además suelen ser bastantes parcos en historia o bien dicen que saben y no saben nada, cuando no la tergiversan de forma interesada como si los demás fuéramos pacientes con alzhéimer constante.
Cuando , por fin , se haga esa justicia, entonces será posible el olvido. Antes no, pues quedarán conciencias con memoria de que lo suyo de los suyos aún no ha sido resuelto.
Ah, y, apurando un poco el tema escabroso, sería bueno que se fueran retirando esos mediocres y cutres "monumentos" donde se reflejan SÓLO a unos pocos, de forma prepotente, ostentosa, soberbia...con el beneplácito de una Iglesia que indiferente ante unos hechos ocurridos y donde sus fieles actuales, como no fueron los ejecutores directos, no se dan por aludidos ante tamañas fechorías (estas palabras sugiero no sean interpretadas de forma literal. Ya que curiosamente cuando hablan de hermanarse entre sí olvidan que , los que teorizan en los púlpitos, los sufrimientos ajenos son tan o más antiguos que los primeros habitantes de la Garganta de Oldupai…y esas son muchas sensaciones de peso).
El mayor problema en los púlpitos se da cuando el noventa por cien de sus "pregoneros" hablan de amor y fraternidad (lo cual muchísimos desconocen) y de olvidar (lo cual muchos no han vivido). Hablar y predicar teóricamente es como el chascarrillo que se conoce de ellos: "Hijo mío, haz lo que yo digo , no lo que yo hago".
Teoría, pura e hipócrita teoría...
La próxima vez, midamos las palabras.
Enredar y jugar, pues como que no; ya que el hombre que pierde la capacidad inquieta de curiosear queda a merced de los prejuicios y juicios de valor de los prepotentes que intentan amilanar a los que perdieron a los suyos entre el barro de los caminos. Mientras los "salvadores" están localizados en hermosas y/o humildes tumbas en lugares concretos para tales fines, estos se pudren en el olvido de caminos, de zanjas, de puercas veredas, entre “silveiros” y pedregales, calzadas descalzas, orillas húmedas y lóbregas ; en mitad de ninguna parte, allí donde nadie, ni los suyos, sabe a quién poner unas flores…y recordar con el sentimiento que demuestran las lágrimas que limpian el polvo de las mejillas y difuminan los recuerdos amargos.
Macho, la próxima vez empaticemos más con los que verdaderamente perdieron y déjate de frivolizar con viñetas "sin razón".
Breves saludos, sin acritud.
Deica logo amicus.
Bien por Beato, aquí se ha seguido la vieja treta de acusar a la víctima.
Como decía un compañero de trabajo: "Que mala suerte a tenido mi hija, que le ha salido un marido cabrón"
La próxima vez enfoca el tema de otra forma o te señalarán con el dedo de la intolerancia rancia...la de siempre...
¡Qué fijación tenéis algunos por señalar lo que los demás debemos o no escribir! ¡Qué aburrimiento!
¿Intolerancia? Quién fue a llamar p... a la Zapatones.
Bos días amicus:
No, no me refiero a ti y lo que escribes, sino a la sensación que produce cuando se lee y como bien dice Finchu son las denostadas víctimas las señaladas como verdugos y las vilipendiadas.
Y no tenemos, por estos lares fijaciones algunas sobre cómo escribir y en qué forma. Sería injusto por mi parte acotar la libertad del escritor y su escrito. La crítica es al leerlo y que nos sugiere, cómo se ve desde fuera…
Un tema escabroso similar es cuando violan a una persona. Deberá demostrar que lo fue y que existe otra causante pero que su presencia no fue lo que lo motivó, sino el trastorno del ejecutor para demostrar su poder...aunque tenga voz aflautada.
Se desprecian a las víctimas por ser miserables y en su misérrima existencia algunos pierden su dignidad en contradecir falacias de todo tipo, a los, ante tribunales sospechosos de conocer sus verdaderas razones para demostrar que la hiel que alguien desencadenó en su interior no desaparecerá hasta que ésta esté a buen recaudo; sólo así podrá comenzar su sosiego.
Muchas veces parecemos injustos por pensar con determinadas mayorías aun sabiendo lo equivocada que está ésta, sabiendo que individualmente estaríamos dispuestos a saludarnos con cada uno de la otra minoría.
A eso se lo conoce como silenciosa cobardía agresiva.
Breves saludos…sin acritud.
Deica logo amicus.
Y no tenemos, por estos lares fijaciones algunas sobre cómo escribir y en qué forma. Sería injusto por mi parte acotar la libertad del escritor y su escrito. La crítica es al leerlo y que nos sugiere, cómo se ve desde fuera…
Touché, en este caso.
Se desprecian a las víctimas por ser miserables y en su misérrima existencia algunos pierden su dignidad en contradecir falacias de todo tipo, a los, ante tribunales sospechosos de conocer sus verdaderas razones para demostrar que la hiel que alguien desencadenó en su interior no desaparecerá hasta que ésta esté a buen recaudo; sólo así podrá comenzar su sosiego.
Ahí me he perdido, lo siento.
Saludos. Sin acritú, como decía el "maestro" sevillano.
Bos días Juan:
Donde yo sí me he perdido es en esto:
¿Intolerancia? Quién fue a llamar p... a la Zapatones.
Y no veo nexo alguno con lo dicho, pues una cosa son sensaciones y otras distintas mis opiniones.
Lo dicho, breves saludos.
Deica logo amicus.
Bos días amicus:
...y cordiales, claro.
Deica logo amicus.
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